Im alter von 16 Jahren wurde der vor hundert Jahren geborene große ungarische Dichter Sándor Weöres (1913–1989) Schüler der Szombathelyer Realmittelschule. Zu der Zeit wohnte er bei den Eltern der Autorin zur Untermiete, wofür zur damaligen Zeit der Ausdruck "Kost-Schüler" verwendet wurde. Zwischen Weöres und Dr. Ágoston Pável, dem legendären Lehrer, Schriftsteller und späteren Redakteur der Vasi Szemle [Vaser Rundschau], der das große Talent des Dichters erkannte, entwickelte sich eine enge Freundschaft. Der Dichter erinnerte sich später immer mit liebevoller Dankbarkeit und kindlicher Treue an diese Freundschaft, die zahlreiche interessante Momente prägten. Diese und die Figur des jungen Weöres lässt die Tochter von Ágoston Pável in ihren Erinnerungen lebendig werden. Sie und die Familie pflegten bis zum Tod des Dichters die freundschaftliche Beziehung.

 

 

 

 

CSABA SZIGETI:
AZ MAGYAR VERSEKNEK ANNYA [Die mutter der ungarischen Verse]
(Ein Brief vom Batthyány-Hof, um 1630)

Können innerhalb der "aristokratischen Dichtung" und insbesondere in der ungarischen Dichtungsgeschichte des 17. Jahrhunderts ein paar aristokratische Register und Verslisten begriffen werden, und wenn ja, in welcher Form? Gibt es Anhaltspunkte dafür, welche sprachlich-poetische Erscheinungen wir eindeutig als aristokratisch oder volkstümlich festmachen können? Ist vielleicht die Frage selbst nicht angebracht?

Mit diesem Fragenkomplex befasst sich der renommierte Literaturhistoriker. Die fundierte Studie wird gestützt durch die (formale) Interpretation eines Briefes und dreier damit verknüpfter alter ungarischer Gedichte.

 

 

 

 

BALÁZS LÁSZLÓ:
DIE HOSPES-PRIVILEGIEN DES KOMITATS VAS IN DER ÁRPÁD-ZEIT

Die ungarische mittelalterliche Geschichte der Stadtwerdung und darunter die Entstehung der Hospes-Gemeinschaften stellt eine wichtige Periode im 13. Jahrhundert dar. Für die Herausbildung freier Königsstädte war die Privilegierung der Hospes-Gemeinden, was zu einem Zeitpunkt geschah, als der Ausdruck hospes auch eine neue Bedeutung bekam, von außerordentlicher Bedeutung. Aus dieser Zeit blieben auch in lateinischer Sprache abgefasste königliche Urkunden in größerer Zahl erhalten, die ein Bild vom Charakter des Siedlungstyps, von den Bewohnern und von der Rechtsstellung der Hospes-Gemeinden vermitteln.

Der junge Autor bemüht sich – anhand der Analyse und Präsentation seiner eigenen Übersetzungen der zeitgenössischen Rechtsquellen – darum, diesen wertvollen Träger der ungarischen Rechts- und Kulturgeschichte für die Nachwelt zu erhalten. Es wird die Situation der beiden Hospes-Gemeinden des Komitats Vas zur Árpád-Zeit, Körmend und Vasvár, unter juristischen und rechtsgeschichtlichen Aspekten vorgestellt.

 

 

 

 

LÁSZLÓ GYÜRKI: DIE ARMEN DES ARZTES
[(Elemi irka – Armen von Körmend) Zur Sozialpolitik von László Boldog Batthyány]

Die soziale Einstellung von László Batthyány weist weit über seine Zeit hinaus. Mit Sicherheit kannte er die Enzyklika des Papstes Rerum novarum, deren Grundsätze er in die Praxis umsetzte. Jemand hat einmal sehr treffend über ihn gesagt, dass praktisch in seinem Herzen die Einrichtung einer Sozialversicherung geboren wurde.

Er wollte keinerlei Aufstellung seiner Geld- und Naturalgaben. Häufig gab er ungezählt Geld, damit dies unter den Armen verteilt werden konnte. Zugleich wollte er die Lage der Bedürftigen überblicken und Kenntnis darüber haben, wer am meisten auf Unterstützung angewiesen war. Denen ließ er dann regelmäßig Unterstützung zukommen. Dokumentiert wird dies im einfachen Elemi irka [Elementarschreibheft], das in dieser Studie vorgestellt wird.

 

 

 

 

JÓZSEF GÁL:
DER UNERMÜDLICHE FÖRDERER "GESELLSCHAFTLICHER BELANGE"
[Leben und Werk von Sándor Gerlits (1861–1933)]
1. Teil

Anhand zeitgenössischer Dokumente – und Recherchen vor allem in der lokalen Presse – zeichnet der Szombathelyer Kunsthistoriker den Lebensweg eines in Vergessenheit geratenen Akademikers aus den Jahrzehnten der vergangenen Jahrhundertwende nach. Sándor Gerlits, der einen außerordentlich arbeitsamen Lebensweg aufweist, versuchte die nach dem Ausgleich vermehrten Möglichkeiten Ungarns in zahlreichen Bereichen voranzutreiben und den "gesellschaftlichen Belangen" – wie er es nannte – zu dienen. Zur Zeit der Herausbildung des ungarischen Kinderschutzes und dessen rasche Entwicklung in Szombathely leitete er von seinem 23 Lebensjahr an bis zu seiner Pensionierung das Waisenhaus des Komitats Vas. Unter den zahllosen Aktivitäten sind die Schaffung des Vereins gegen Tuberkulose, die Leitung und das Betreiben der ersten Waldschule hervorzuheben. Seine umfangreiche Publikationstätigkeit zu fachlichen Fragen und Problemen öffentlichen Interesses findet in einigen Bänden und mehreren hundert Artikeln ihren Niederschlag. Mit der zweiteiligen Studie soll Sándor Gerlits der ihm zustehende Platz in der Geschichte der Pädagogik und Ortsgeschichte gewährt werden.

 

 

 

 

VALTER TORJAY:
DAS KÜNSTLERPANTHEON DES KOMITATS VAS
(Zur Sammlung im Tretter-Haus in Vasvár)

Das traditionsreiche Vasvár kann mit einer weiteren Attraktion aufwarten: Seit 2011 gibt es der reichen Sammlung von Kunstwerken, die von Künstlern des Komitats Vas oder von mit dem Komitat verbundenen Künstlern gefertigt wurden, ein Zuhause. Den Grundstock der Kunstsammlung bilden die mit dem Komitat Vas verknüpften Bilder aus dem Nachlass des Arztes und Malers Dr. József Szabadfi sowie dessen eigenes Oeuvre. Für die sich ständig erweiternde Kollektion wählten die Veranstalter in erster Linie Meister der Figuren- und Landschaftsmalerei aus.

Der Autor der Studie, der selbst auch aktiv involviert ist, zeichnet eine getreue Chronologie dieser Werte schaffenden und Werte erhaltenden Arbeiten und stellt kurz die wertvollsten Werke und deren Schöpfer vor.

 

 

 

 

ISTVÁN CSUPOR:
DER FÜŐD PÁRU [LAUGENBOTTICH], DER VORFAHR DER WASCHMASCHINE
(Vaser Volkskunstsammlung, 29)

Das als füőd páru oder szapu [eine Art Laugenbottich] bezeichnete Tongefäß ist eines der besten Bespiele früher Innovation. Die Frauen wuschen früher meist die Wäsche händisch im Waschtrog. Zum Abkochen der Leinenwäsche, so der Bettwäsche, jedoch standen nur große Kessel zur Verfügung, die entweder nicht groß genug waren oder mit Wäsche und Wasser gefüllt kaum angehoben werden konnten. Dieses Problem löste auf frappante Weise der páru, die frühe Waschmaschine, die eine großartige Erfindung der damaligen Modernisierung war. Der Verfasser präsentiert einige Exemplare dieses Gebrauchsgegenstandes. Die Anfertigung dieses Gefäßes erforderte von den Töpfern großes Geschick.

 

 

 

 

MÁRIA MARX:
HAUSHALT UND ÖKOLOGIE UNSERER URGROßMÜTTER

In dem geistreichen Essay der Volkskundlerin geht es um Überlegungen, die sie mit ihrer Tätigkeit in Freilichtmuseen (z.B. dem Vaser Freilichtmuseum) verbindet. Die Lebensweise, Gerätschaften, Wohnkultur, das Verhältnis von Natur und Arbeit in früheren Zeiten lassen sich nur anschaulich darstellen, wenn auch Widersprüche aufgezeigt werden. Erst die mannigfaltige Betrachtung ermöglicht es, ein authentisches Bild von den Schönheiten und Schwierigkeiten einer naturnahen Lebensweise zu vermitteln. Eine den ökologischen Bedingungen angepasste Lebensart würde vom heutigen Menschen Opfer fordern.

 

 

 

 

GÁBOR TÓTH:
MENSCHLICHE ÜBERRESTE AUS EINEM BRONZEZEITLICHEN
HÜGELGRAB BEI JÁNOSHÁZA

Auf Bitten der Archäologin Csilla Farkas untersuchte der Autor die menschlichen Überreste eines 1983 freigelegten Hügelgrabs der Bronzezeit. Die Parameter-Bestimmung dieser Funde einer Brandbestattung hat dazu beigetragen, Kenntnisse über die Hügelgräber-Kultur der Spätbronzezeit zu gewinnen.

 

 

 

 

KÁLMÁN SZÉLL: IM JAHR DES GLAUBENS ZUM GLAUBEN
(Gedanken eines barfüßigen Gläubigen)

Die römisch-katholische Kirche hat das Jahr 2012/13 zum Jahr des Glaubens erklärt. Und das mit gutem Grund, denn die Abkehr vom Glauben in der postmodernen Welt und – vorwiegend in der Welt des zivilisierten europäischen Christentums – der Rückgang der Zahl der Gläubigen drängt nach einer neuen Evangelisation. Diese gewaltige, zeitaufwendige Aufgabe reicht schon lange über den hierarchischen Rahmen hinaus. Die Aufrüttelung und das Apostolat der Gläubigen können nur erfolgreich sein, wenn es mit einem modernen Vorleben der christlichen Lebensweise aufgefasst als Ökumene des Erbes Christi und seiner Rolle als Vermittler einhergeht. Der Autor vertraut dem Leser seine Gedanken aus der Perspektive eines römischen Katholiken an.

 

 

 

 

 

 

 

 

JUDIT S. PÁVEL:
REMEMBRANCES OF THE RELATIONSHIP BETWEEN SÁNDOR WEÖRES AND THE PÁVEL FAMILY